今日者也我

皇上临御以来敬天勤民事事以尧舜为法而孝弟之大原尤躬行倡率于上极天下之尊养以奉 皇太后而先意承志久而弥纯至于笃厚天潢推恩宗室孝友之诚有加无己固宜推此以仁民则视民如伤推此以爱物则万物竝育化民成俗之方至隆极盛矣犹恐天下之民匹夫匹妇有不与闻教化者爰 颁示圣谕十六条通行郡国虽一乡一邑之中毎逢月朔令官师党正明切而宣讲之逺近齐民负贩者弛担而前秉耒者辍耕而听有拊心防首叹息泣下者又念士为四民之首兴行育徳礼义相先尤庶民之所则而效也特 下而训之其束身脩行之子得闻 圣训争自濯磨而跃冶者流靡不愧悔生心同归于善教化之勤拳虽唐虞三代何以加诸宜乎清和 咸理兵革不作四译向风享亿万载承平之福而未有已也兹届 万夀六旬大庆九州垂白之老不逺千里而来望阙嵩呼四方和会自古书传所纪上下数千百年未 闻有若斯之盛者非 圣天子之徳教溢乎四海何以得此于遐迩中外哉我皇上慰荅舆情 耆民年九十以上者 特许前席赐以巵酒又已先天下而教之弟矣乃复亲赐温纶谕以孝弟力田为本务礼乐辞让为化源使归教其乡里树之风声当是时也孝子顺孙义夫节妇既已各戴 覃恩旌其宅里而 王言所播雷动天随不啻家人父子之交相劝勉固宜遐陬僻壤举踵思慕感激涕零而咫尺 圣训者更不自知其欢欣踊忭咏歌 圣徳于无疆也书所谓明俊徳亲九族百姓昭明协和万邦黎民于变时雍者何以加于此易曰圣人久于其道而天下化成盖惟有圣人之大徳然后享圣人之上夀有圣人之上夀然后成圣人之大化自非久于其道化亦未易言成也我 皇上以徳致…