贾山上书

《通鉴答问》
或曰贾山借秦为谕汉兴以来上书者始见于此颍隂侯灌婴武夫也而骑从者有斯人焉文帝不能用何欤曰贾山祖父袪故魏王时博士弟子盖家庭之讲习文献之渐濡尝闻先生长者之绪言矣谓秦亡养老之义亡辅弼之臣亡进諌之士言秦之失者未有切于此也定明堂造太学修先王之道风行俗成万世之基定自孟子之后斯言絶响一旦闻韶箾之音鳯皇之鸣焉谓士修于家而壤于天子之庭其言伟然可以起衰俗而激颓波非豪杰之士能之乎虽有唯陛下所幸之语开人君自恣之端然片言未醇不足以累大体也其后除铸钱令在五年之夏山复上书諌而帝终不用史但云终不加罸以广諌争之路而已山之才亚于贾谊其学粹于错帝以日食之灾诏举贤良方正能直言极諌者而嘉言谠论如山者乃不见录又何贤良直言之求乎噫贾山为骑于灌婴与马周之客于常何一也常何能言马周而灌婴蔽贤不能举不足论也文帝受言而遗贤不能若唐太宗之用马周岂君臣遇合之难欤山之称诗曰济济多士文王以宁儒者郁于战国戹于秦至汉犹未获伸穆生白生申公韦孟在楚辕固胡母生在齐帝能招延而咨访焉则多士以宁之效庶几周之盛矣惜帝之不能为文王也士生于文王之后者其不遇可胜数哉

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