宋灭滕

或曰滕文之昭也文公滕之贤君也闻孟子性善之言问丧礼为国问井地当时以为行圣人之政自魏文侯之后未有若文公者而不能保其国何欤曰正其不谋其利明其道不计其功春秋之法也以成败为是非左氏之失也春秋江黄二国书灭胡氏谓得正而毙焉于礼为合于时为不幸公羊子所谓亡国之善词上下之同力也滕文公以事齐事楚为问孟子对以与民守之效死而民弗去又以齐人将筑薛为问孟子对以君如彼何哉强为善而已矣又以竭力事大国不得免焉为问孟子对以大王去邠世守勿去请择二者而处之盖圣贤之心循天理之正不取必于智谋之末诸葛武侯所谓鞠躬尽力死而后已成败利钝非臣所能逆睹若以强弱利害言非天理之正也故曰知春秋者莫如孟子尝攷左氏传滕蕞尔国服乎宋乆矣宋人请滕而不与盟宋仲几曰滕吾役也是以终为宋所并天下无王小国先受其害桧亡东周之始也曹亡春秋之终也滕亡周其殆乎史记滕无世家孟子注云世本有考公麇与定公相直其子元公与文公相直宋之灭滕未知当文公之时欤抑其子孙也然观去邠效死之对滕之势已危矣孟子去齐在赧之元年文公问孟子于邹在去齐之后滕灭于赧之二十九年此其可攷者余惧或者谓为善之无益而怠也故发明孟子之意以扶天理正人心云