命容成作盖天及调厯

《御批资治通鉴纲目前编》
【帝命容成作盖天以象周天之形综六术以定气运因问于鬼防蓲曰上下周纪其可数乎对曰天以六节地以五制周天气者六期为备终地纪者五岁为周五六合者歳三千七百二十气为一纪六十歳千四百四十气为一周太过不及斯以见矣乃因五量治五气起消息察发敛以作调厯歳纪甲寅日纪甲子而时节定是歳己酉朔旦日南至而获神防得寳鼎冕侯问于鬼防蓲对曰是谓得天之纪终而复始乃迎日推防造十六神厯积斜分以置闰配甲子而设蔀于是时惠而辰从矣】音释【容成作盖天以象周天之形事物纪原云盖天即浑天仪也髙阳氏造浑仪黄帝为盖天则是浑仪始于高阳氏矣蔡氏书传曰浑天仪者天文志云言天体者三家一曰周髀二曰宣夜三曰浑天宣夜之学絶无师説不知其状如何周髀之术以为天似覆盆盖以斗极为中中高而四边下日月旁行绕之日近而见之为昼日逺而不见为夜蔡邕以为考验天象多所违失故史官不用唯浑天者近得其情今史官所用台铜仪则其法也浑天説曰天之形状似鸟卵地居其中天包地外犹卵之裹黄圆如弹丸故曰浑天言其形体浑浑然也其术以为天半覆地上半在地下此必古有其法遭秦而灭汉武帝时洛下闳始经营之鲜于妄人又量度之至宣帝时耿寿昌始铸铜而为之象宋钱乐又铸铜作浑天仪衡长八尺孔径一寸玑径八尺圆周二丈五尺彊转而望之以知日月星辰之所在即璿玑玉衡之遗法也综六术以定气运综犹总也六术者谓羲和占日常仪占月防蓲占星气伶伦造律首作算数大挠作甲子也气运注见下篇五气五运迎日推防晋灼曰防数也迎者数之也薛瓒曰日月朔望未来而推之故曰迎日也索隐曰封…

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