共工氏
《御批资治通鉴纲目前编》
【太昊之没共工氏曰康回者髦身朱髪任智自神俶乱天常窃保冀方自谓水徳乃以水纪官师虞于湛乐淫泆其身欲壅防百川隳高堙卑以害天下皇天弗福庶民弗助女娲氏戮之共工氏遂亡】音释【俶乱天常俶尺竹切始也天常即五常也隳高堙卑隳呼回切毁也本作堕堙伊眞切塞也】 总论【定守陈氏曰易曰古者包羲氏之王天下也河出图洛出书则而书之始作八卦以通神明之徳以类万物之情因而重之为六十有四又幽賛于神明而生蓍参天两地而倚数观变于隂阳而立卦教民决嫌疑定犹豫使不迷于吉凶悔吝之涂盖非特为万世文字之祖实开物成务之学也造化之秘泄于此圣道之统亦始于此矣】 史论【静轩周氏曰八卦既画书契始成罢结绳之政明吉凶之理由是政事益明吉凶已判此固圣人忧天下之大经大法也然而夫妇有别纲常有叙而教化可明胡文定公曰夫妇人伦之本风化之原治国之首务也上古之时男女无别夫妇茍合渎礼乱伦伏羲有见于此乃制嫁娶之仪以俪皮为礼正其姓氏通其媒妁淫奔之事氷消茍合之风瓦解天下之为男女者始知非父母之命媒妁之言则终身不能求通而鑚穴相窥逾墙相从之事少沮矣虽然礼始于谨夫妇为宫室辨内外自三代之时未免有鹑奔之失故诗三百篇存而弗削欲以警乎后世也奈之何礼义乖违亷耻道防近代以来淫风荐盛有夫未亡而与人私通夫已亡而改容再嫁求其断臂剔目以示信者百无一二呜呼世有古今心无古今上古此人心也中古此人心也近世亦此人心也古今人心安有异乎所以然者私欲之心胜天理之心亡得乎此则失乎彼耳人心至明岂可不知从一而终之道哉】 辨疑【雪…