《明熹宗实录》卷46

583 郡(徽州)中诸吴最著，而海阳(休宁)尤著。吴田处士始生，具法相负者见而奇之曰：“是佛氏天童也。”父曰：“善!”咳而命之曰“佛童”。既冠，字景芳，长而斤斤工九重、习三正。新都皆岩邑，以谷量人，尽土之毛，不足以供什一。于是舍本富而趋末富，农为轻。处士曰：“不然，自昔王者重农，有土皆有籍，乃今不稼不穑，艳锥刀之末利而走四方，纵自轻，其失得犹辐辏耳。籍今人人贾也，民其无天乎 ”处士孳孳务力田，省耕敛，比岁入则时贵贱以为化居，因而积著佐之，不贾而给。会岁恶，处士以露积倾里中，人言任民窖粟以待不赀，此其故智也。处士笑曰：“使吾因岁以为利，如之何遏籴以壑邻，是谓幸灾，天上不与。”乃尽发仓廪平贾出之。居数十年，富倍上贾，顾折节为俭，赍用不及中人。 《太函集》卷62《明故处士新塘吴君墓表》 584 (江叔先)语昆季：“良贾务转毂四方，吾侪墨守一隅非策也。芜湖为三辅赤县，当积著之区，往而市粮，犹不失为本富行矣。 《太函集》卷50《江叔先藁葬墓志铭》 585 《桐下听然》：万历己丑，新安商人自楚贩米至吴，值岁大旱，斗米百五十钱，计利已四倍，而意犹未惬。请道士降乩问米价，南极上帝附乩判云：“丰年积谷为凶年，一升米粜十升钱，天心若与人心合，头上苍苍不是天。”又判：“着火部施行。”道士未出门，庚火发，商人之米无遗粒。连栋百余仓，分毫不毁。 《坚瓠五集》卷1《火焚米商》 按：该书作于康熙间。 586 徽…