○命给晋府庶人钟鋡子奇浟续婚财礼如例从其请也

《明实录孝宗实录》
○吏部听选监生杨玺上<锍-釒>言八事一崇大化谓殷周之时营建祖庙太祖居中百世不迁其子孙以世递为昭穆各有门堂寝室而墙宇四周其制甚备我朝 太庙之建以祖宗之神同于一殿夫父坐子立姑尊妇卑礼也今皆坐享窃恐未安乞命礼部博求礼制仿殷周营建以奉岁享则名分正而大化崇矣一尊圣道谓国学祀孔子所以崇德报功尊圣道也然以四配言之其从祀则颜路渊之父曾皙参之父孔鲤伋之父孔弗伋之叔享祀之之时为子与侄者列于正殿而为父叔者顾在两庑似失尊卑之序且祭用丁日取阴火文明之象而大臣奉命至者乃以丙夜二更祀之殊非其时又国学非古璧雍之制亦为阙典乞于大成殿后别建一堂以孔子父叔梁纥居中旁列颜路曾皙孔鲤孔弗祀之仍乞封号如其子爵其大臣祭毕复命许于祭之次日庶得从容行礼并请国学周围凿池建桥以复古制则所以崇圣道者在是矣一肃风纪谓御史本司风纪之官旧制尝于进士行人推官知县考满教官及听选监生内选用故往往得人近例止于行人推官知县而进士教官监生皆不得与所以求言路者狭矣乞谕吏部选用御史仍遵旧制为是一重守令谓守令亲民之官其职甚重朝廷每选慈祥恺悌出自科贡者用之他途不预然政有异绩者往往未久即迁譬之赤子方乳哺于慈母而翁姑即以他事委之则赤子失所养矣乞敕抚按等官考察守令中有善最者以礼奖劝俟九年秩满然后不次超擢庶得久任而民受其福一慎选举谓各布政司三年大比例用教官以司考校然布按二司官各举所知用之不复旌别未必一一得人乞谕礼部凡遇乡试之年请令在京各衙门堂上及科道部属官推举教官学…

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