门人洛阳阎禹锡白良辅咸寜张鼎其着也

《明儒言行录》
孝宗初给事张九功言瑄尚真知尊躬行仕则体国学以明道濂洛之源流覃怀之步武惟陛下以孔子之道治天下辨真伪别纯驳俾人知所向臣谓瑄宜从祀庙庭诏祠瑄于乡九年给事杨廉言瑄所着读书録皆积年精思有益后学乞板置国学俾诸生摹印诵读赐乡祠额曰正学 先生以复性为宗濂洛为鹄所着读书録大概为太极图说西铭正防之义疏然多重复杂出未经删削葢惟体騐身心非欲成书也其谓理气无先后无无气之理亦无无理之气不可易矣 崔后渠曰先生之佐大理王振引之也当时若辞而不往岂不愈于抗而得祸与于忠肃有社稷之功其受害也先生固争之矣争不得即以此事而去尤为光明俊伟 门人白良辅曰太极之实不过乎中正仁义而已欲知先生之道者当观之太极可也 吕泾野曰先生今代儒之道学其一人乎先生之生也紫衣兆母齐之梦【母将就舘梦紫衣人来】啼声动祖义之卜【先生生有异质家人乃欲弃祖闻哭声止】五脏露如水晶其清透骨七嵗通乎论孟其智邻神年方垂髫参议欲请见而不往【谓李宗问】既婴法豸师保求识靣而不得【杨文贞士竒】道若可行虽卑官不屈义如难从于权势奚顾玉田谪戍皆元之耆儒也不敢以师自居称圣门之有人【先生方十五六随父在玉田诸御史谪者永嘉徐怀玉髙宻魏希文济南王素亨父请之教先生诸君皆以友处】金陵镇守皆时之巨珰也不敢以势自处虽却扇而不怒【太监兴安袁诚于端午送扇先生辞曰赐扇乃天子事不敢受】疏讲学以御侮敌既入而遽退【己巳之变】布恩信以抚苗檄方驰而蛮平【语贵州都帅】辨寃获咎逆师保而不悔惩奸伸法虽豪右之罔赦【在南京大…

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