右训学

《敬乡录》
好无以尚安与利异其逺乎哉我欲斯至终食无违造次于是立人达人欲不狥己能好能恶占其为矣一日用力未见不足加我加人谁能无欲巧言令色有之则鲜刚毅木讷近之则渐小人未有君子不忧勇则可必生其弗求茍志无恶观过可知先难后获能行是为静而乐山无加其身动而出门如见大賔已所不欲于人勿施其在邦家夫谁怨之恭敬而忠行此三者虽之夷狄不可弃也博施济众尧舜犹病吾则岂敢若是与圣子所罕言谓不可偏克巳之偏复礼之全视聴言动罔或有愆由人乎哉天下归焉三月不违心存者天其庶矣乎亚圣大贤 右训仁 巧则鲜仁知难宜讱耻于过行惟讷斯敏有徳必有就道必谨圣人示教曽无尔隐赐不受命亿惟善辞野哉由也诲女知之信始观今于予何诛舍欲为辞求非吾徒诗书执礼先行后从性与天道乐在其中审于答问与防是偃考之徳行骞中雍然黙而识之予欲无言时行物生何哉者天斯道之得之寡矣回也如愚参乎曰唯 右训言 为礼不敬吾何以观人而无信又乌可焉见宾承祭毎事必然车无防軏寸步莫前犬马能养孝何以别兵食可去民无不立亲谏不违谨有余力国以是道敬事后食兼是二者言行无愧岂但州里蛮陌行矣立参于前舆倚于衡随所见焉则着则明为仁大方循道坦履君子一之曰诚而已

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