王良

王良字仲子東海蘭陵人也少好學王莽時稱疾不仕教授諸生千餘人建武三年徴拜諫議大夫數有忠言以禮進止朝廷敬之後代宣秉為司徒司直在位恭儉妻子不入官舍布被瓦噐時司徒史鮑恢以事到東海過候其家而良妻布裙曳柴從田中歸恢告曰我司徒史也故来受書欲見夫人妻曰妾是也苦掾無書恢乃下拜歎息而還聞者嘉之後以病卒於家 論曰聖人作易貴夫用過乎儉春秋傳以儉為徳之共故季文子妾不衣帛晏平仲食不重味孔子取之豈不以儉故能廉耶宣秉王良處位優重而秉甘蔬薄良妻荷薪史官謂當世資其清人君髙其節庶乎得孔子取人之旨矣然作論以辯之猶取汲黯譏公孫弘之詐以明二子之由於誠夫所為有勵於世行有勸於俗勿問其誠不誠可也在書有言曰予攸好徳汝則錫之福説者謂未必有好德之實而但有好徳之言則亦錫以福聖人予善大抵不責人之備如此且以公孫弘位居三公身服布被當時汲黯雖譏其詐秉史筆者獨不思弘之心詐善耶弘嘗自言曰管仲相齊三歸反坫侈擬於君亦可以度弘之心矣若以為位極人臣無用過儉則季文子為魯社稷之臣晏平仲號曰民之望亦豈不以儉為本哉