東漢

嘗謂自古中興未有如東漢之治且久也盖天下之民俗常繫於士而士俗未嘗不因於時孟子曰無常産而有常心者惟士為然今所謂士俗未嘗不因於時豈為士者視時而上下哉盖時在天下所以制時者在人君其為士者懷徳義而脩廉恥非其義也非其道也繫馬千駟弗視也禄以萬鍾弗顧也夫時焉敦儉而惡侈時焉尚潔而鄙貪則為士者莫不樂為時用以其常心發為美行清髙廉正者進茍賤不廉者退清與濁分廉與貪判有所勸有所激則士俗成士俗成而民俗成矣嗚呼東漢多名節之士維持鞏固以成久逺之治此後世所共知也所以導而成之豈不在於時耶初光武長於民間人之情偽盡知之矣稼穡艱難百姓病害所親見之至天下己定務守勤約身衣大練色無重采耳不聴鄭衛之音手不持珠玉之玩宫房無私愛左右無偏恩異國有獻名馬日行千里詔駕鼔車又進寳劍賈賺百金即賜騎士損上林池籞之官廢馳射弋獵之事加以勸奬廉善觀納風謡故當中興之日有事為之功而時無矜勞要寵之將世有守義脩己之臣方投戈解甲以復漢業而興廉尚耻者旋在職位逮其久也流風不替一代名節之士所以扶危持安為世用者甚盛太平之治無愧前朝信有以導之歟作東漢廉吏傳