（附）识语三则

先儒性理书伙矣；余独举「棉阳学准」，以训诸生者，以潮州风气与台相类，对病下药之意也。书凡四条，只「闲邪存诚」四字尽之。前二条，澄品类、严过失，皆闲邪之事；后二条，谨学行、密操存，皆存诚之事。凡我生童，能于此书细心体究，以之冶己并以之劝人，而谓全台风俗有不媲美邹、鲁者，吾不信也。我生童其各勉之哉！大廷谨识。 士先器识而后文艺；八股，其末也。然功令以此取士，士子即以此为进身之级；而陋习相沿，几令制艺一途，竟成绝学。是以文风卑，而士习因之愈坏。今特刊望溪先生「礼闱示贡士」一则，俾我诸生知所趋向，或者于风化不无小补云。大廷谨识。 余悯台民蠢顽，易蹈法网；而并追咎夫地方有司自失其教，遂至于此。兹检王阳明先生公移所以谕告父老子弟并村寨贼巢，明白剀切，虽老妪能解读之；而有不翻然悔悟者，岂人情哉！爰再刊布，俾全台穷乡僻壤读书士子咸有其书；得以就地劝导，于以砭愚订顽，毋蹈强陵弱、众暴寡——结党树旗恶习，用佐吾教化之所不及。某虽不敏，窃愿拭目俟之。大廷谨识。