附录
《宋元学案》
知襄城,伯兄纯佑久心疾,先生承事照管如孝子。召编校秘阁书籍,以兄病辞不赴,富公责之曰:「台阁清资,人岂易得,何必苦辞﹖」先生曰:「富贵有命。」 文正公在睢阳,遣先生到姑苏取麦五百斛。先生时尚少,既还,舟次丹阳,见石曼卿,问寄此久何如。曼卿曰:「两月矣。三丧在浅土,欲葬之而北归,无可与谋者。」先生以所载麦舟付之,单骑自长芦快捷方式而去。到家,拜起侍立,良久,文正曰:「东吴见故旧乎﹖」对曰:「石曼卿为三丧未举,方留滞丹阳。时无郭元振,莫可告者。」文正曰:「何不以麦舟与之﹖」曰:「已与之矣。」 襄民素不事蚕织,未有植桑者。先生因有罪情轻者,视所植多寡荣茂除其罚。民思不忘,号著作林。 旱久不雨,先生度将来必阙食,遂尽籍境内客舟,召其主而谕之曰:「民将无食,尔等商贩惟以五谷贮于佛寺中。候阙食时,吾为汝主粜。」众贾从命,运贩不停。诸县饥,境内之民不知也。 自陜西运副召还,神宗问曰:「卿在陜西久主漕挽,必精意边事。城郭、甲兵、粮储何如﹖」对曰:「城郭粗完,甲兵粗修,粮储粗备。」帝愕然曰:「卿才能如此,朕所倚赖,而执事皆言粗,何也﹖」徐对曰:「粗者,未精之辞,如是足矣。臣愿陛下无意于边事,恐边臣观望,要功生事,结衅塞外,残害生灵,耗竭财用,糜费爵赏。不惟为今日目前之害,又将贻他时意外之忧。愿陛下究孟子交邻之道,修孔子来远之德,使好生之德洽于遐方,彼将爱戴陛下如父母。虽其酋首桀骜,欲侵侮我疆,其徒亦…