李侗

李侗字愿中延平人年二十四弃举子业以书谒罗从彦从彦实得程杨之传然清介絶俗人鲜知者见侗受业颇非笑侗若不闻从之累年受春秋中庸语孟之説从彦好静坐侗退亦静坐从彦令静中看喜怒哀乐未发前气象而求所谓中者乆之于天下之理该摄洞贯各有条序从彦少然可亟称许焉侗为人劲特豪迈至充养完粹无复圭角色温言厉神定气和自然之中若有成法其事亲孝仲兄性多忤独能得其懽闺门肃穆若无人声而众事自理平居恂恂若无可否而遇事一断以义截然不可犯生产素薄然亲隣或贫不能婚嫁辄节衣食振助之与乡人处长者事之尽礼少者贱者遇之以道言笑终日油油如也荅问后学随深浅施教而必自反身自得始故其言曰学问不在多言但黙坐澄心体认天理虽一毫私意之发亦退聼矣又曰读书者知其所言莫非吾事而即吾身以求之则凡圣贤所至皆可勉而进矣若直求之文字以资诵説其不为玩物丧志者几希又曰讲学切要渊潜缜密然后气味深长蹊径不差尝诵黄庭坚称濓溪所谓胷中洒落如光风霁月者以为常存此意庶几遇事廓然其指示深切类此侗旣闲居若无意当世而忧时论事感激动人语治道必以明天理正人心崇节义厉亷耻为先本末备具可举而行朱子父松与侗同事从彦雅重侗邓迪谓松曰愿中如冰壶秋月莹彻无瑕松以为知言后朱子师侗每去复来所闻必益超絶上进不已乃如此经术通明而未尝著书其论春秋曰春秋一事各是发明一例如观山水徙歩而形势不同每举中庸未发之中谓必体此于身实见是理若顔子之叹卓尔然后扩充而往无所不通所居在水竹间谢絶世故余四十年食饮或不继怡然自适晚二子友直…