卷之四

虚实邪正第七（凡五首） 四十八难曰。人有三虚三实。何谓也。然。有脉之虚实。有病之虚实。有诊之虚实也。脉之虚实者。濡者为虚。紧牢者为实。 丁曰。脉缓软者濡。按之而有力者牢实也。杨曰。按之如切绳之状。谓之紧也。 病之虚实者。出者为虚。入者为实。 丁曰。阴阳者、主其内外也。今阳不足。阴出乘之。在内俱阴。故知出者为虚也。阴不足。阳入乘之。在外俱阳。 故知入者为实也。杨曰。呼多吸少。吸多呼少。 言者为虚。不言者为实。 杨曰。肺主声。入心为言。故知言者为虚。肝主谋虑。故入心即不言。用为实邪。故知不言者为实也。杨曰。脏气虚。精气脱。故多言语也。脏气实。邪气盛。故不欲言语也。 缓者为虚。急者为实。 丁曰。阳主躁。阴主静。阴即缓。阳即急。故知缓者为虚。急者为实也。杨曰。皮肉宽缓。皮肤满急也。 诊之虚实者。濡者为虚。 杨曰。皮肤濡缓也。 牢者为实。 杨曰。皮肉牢强也。 痒者为虚。 杨曰。身体虚痒也。 痛者为实。 杨曰。身形有痛处皆为实。 外痛内快。为外实内虚。 杨曰。轻手按之则痛。为外实。病浅故也。重手按之则快。为内虚。病深故也。 内痛外快。为内实外虚。 杨曰。重手按之则痛。为内实。病深故也。轻手按之则快。为外虚。病浅故也。凡人病。按之则痛者。皆为实。按之则快者。皆为虚也。 故曰虚实也。 杨曰。是三虚三实之证也。丁曰。诊按之心腹皮肤内外。其痛按之而止者虚。接之而其痛甚者实。内外同法也。 四十九难曰。有…