隂受病发痹【下】

黄帝问曰痹或痛或不痛或不仁或寒或热或燥或湿者其故何也岐伯对曰痛者其寒气多有寒故痛其不痛不仁者病久入深营卫之行濇经络时疎故不痛皮肤不营故不仁其寒者阳气少隂气多与病相益故为寒其热者阳气多隂气少病气胜阳乗隂故为热其多寒汗出而濡者此其逢湿胜也其阳气少隂气盛两气相感故寒汗出而濡也夫痹在骨则重在脉则凝而不流在筋则屈而不伸在肉则不仁在皮则寒故具此五者则不痛凡痹之类逢寒则急逢热则纵 曰或有一脉生数十病者或痛或痈或热或痒或痹或不仁变化无有穷时其故何也曰此皆邪气之所生也 曰人有真气有正气有邪气何谓也曰真气者所受于天与水谷气并而充身者也正气者正风从一方来非虚风也【大素云非灾风也】邪气者虚风也虚风之贼伤人也其中人也深不得自去正风之中人也浅而自去其气柔弱不能伤真气故自去虚邪之中人也凄索动形起毫毛而发腠理其入深内薄于骨则为骨痹薄于筋则为筋挛薄于脉中则为血闭而不通则为痈薄于肉中与卫气相薄阳胜则为热隂胜则为寒寒则其气去去则虚虚则寒薄于皮肤其气外发腠理开毫毛摇气【一本作淫气】往来微行则为痒气留而不去故为痹卫气不行则为不仁病在骨骨重不可举骨髓痠痛寒气至名曰骨痹深者刺无伤脉肉为故其道大小分骨热病已止 病在筋筋挛节痛不可以行名曰筋痹刺筋上为故刺分肉间不可中骨病起筋热病已止 病在肌肤肌肤尽痛名曰肌痹伤于寒湿刺大分小分多发鍼而深之以热为故无伤筋骨筋骨伤痈发若变诸分尽热病已止曰人身非衣寒也中非有寒气也寒从中生者何曰是人多痹阳气…