【五】微甚兼独

微甚兼独者，变脉之提纲，即体察形势之权衡也，凡物之轻重也，非特极轻极重之并处也，必有微轻微重者介乎其间，故微甚不可不知也。如难经所论一脉十变，与灵枢之论缓急大小滑濇，其义大矣。 19 第脉有以微见为善者，有以甚见为善者，固不尽微即皆轻，甚即皆重也，万象之变化无定也，形形色色，举在分分合合之中，故有一象而兼数象者，直须辨明主客，知其孰为正象，孰兼象气，庶几施治用药之轻重，乃有所准矣。 李东垣云：脉之相合，各有虚实，不可只作一体视之，假令： 弦洪相合，弦主也，洪客也，子能令母实也， 洪弦相合，洪主也，弦客也，母能令子虚也，余脉仿此。 可以类推，夫所谓主客者，脏府之病气，皆各有主脉，如： 肝脏与风气之病，其脉皆弦。 心脏与热气之病，其脉皆洪， 若其间有挟痰挟食挟血挟虚之异。即其脉之所见，必有兼象，所谓客也，是故脉 无单见，古人立二十八脉，亦不过悬拟其象，以明大纲，使学者有所据，以为讲明之地，讲明乎五藏六气之主脉，斯知脏脉之变有万，无非各主藏之脉所互乘也，病脉之变有万，无非各主病之脉所互乘也， 20 倘执着而不知会通，纸上之象，几无一合于指下之象，指下之象，更无一合于纸上之象矣，开卷了然，临诊茫然，是何为者， 况微甚有因兼独而分，兼独每因微甚而见，故： 宽而兼厚，以实兼实，是甚实也， 薄而兼窄，以虚兼虚，是甚虚也。 厚而兼窄，是微实也。 薄而兼宽，是微虚也。 更有大谬之语，难为人道者，厚而…