脏腑之病不同,治法亦异

《蠢子医》·卷一
现在之症皆自六腑来,久病必定五脏裁。六腑之病浮浮治,五脏之病深深推。 浮治不必论上下,那边有病那边开。久病便须上下相叫应,这边有病那边猜。 吾言治病治上下,大抵多从五脏来。五脏病脉恒皆出本位,六腑病脉只在六部该。 亦有久病新得时下症,时病端自久病来。 此又病症多变化(病过七日,多有变化),还要脉症细细推。 中秋人有疼痛哕泻,皆是伏暑未尽,看似寒症,不可遽以寒论 凡是肚疼必多寒,惟到中秋细细参。中秋时节寒虽来,夏末余热未尽殚。 不是吐泻交相杂,便是疼痛不能堪。吐泻疼痛虽利害,不可遽作阴寒看。 只宜四物加白芍,只宜六一带金丹。只宜甜梨与西瓜,只宜醋麸与热砖。 只宜糖(红糖)酒(水酒)炒山查,只宜雷火罐子搬。 纵有脉理好先生,不可到此生事端。一诊脉理便颠倒,虚实寒热尽茫然。 只因暑伏脉亦伏,不能洞见真病源。我尝治此千千万,始敢如此胡乱言。 不如按住伏暑细细思,不如按住秋初淡淡观。只用浮皮创痒方,便可一付把病剜。 如依脉理去调理,误了人病自招愆。 (中秋之时,伏暑未尽,治法以此为例。) 按:中秋腹疼,吐泻兼作,皆因伏暑寒热郁滞于中焦。 盖邪在上焦则吐,在下焦则泻,在中焦则吐而且泻。 故脉虽沉伏,而不可遽用热药。此因伏暑而致吐泻也,用黄连香薷饮为最稳。 若暑湿积聚,停滞于内而腹痛者,宜推荡调气,利湿为主,不可与前症同治也。 孙镇川谨识。

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