天符岁会图说
《类经图翼》·张介宾·〔明〕
天符之图 天符者,中运与司天相符也。如丁年木运,上见厥阴风木司天,即丁巳之类,共十二年。 太乙天符者,如戊午年以火运火支,又见少阴君火司天,三合为治也,共四年。 岁会之图 岁会者,中运与年支同其气化也。如木运临卯木,火运临午火之类,共八年。 同天符同岁会图 同天符同岁会者,中运与在泉合其气化也,阳年曰同天符,阴年曰同岁会。如甲辰年阳土运而太阴在泉,则为同天符;癸卯年阴火运而少阴在泉,则为同岁会。共十二年。 天符岁会者,气运相符之谓也。六微旨大论曰:天气始于甲,地气始于子,子甲相合,命曰岁立。气运相临,而天符岁会、盛衰虚实所由生矣。故每岁天地之令,各有上中下三气之分:司天者主行天令,行乎上也;岁运者主生化运动之机,行乎中也;在泉者主地之化,行乎下也。遇而同其气者化之平,遇而异其气者化之逆。故曰非其位则邪,当其位则正,邪则变甚,正则微也。又曰:天符为执法,岁会为行令,太乙天符为贵人。中执法者,其病速而危;中行令者,其病徐而持;中贵人者,其病暴而死。虽天符岁会,皆得纯正之气;然其过亢,则未免中邪亦有轻重。故中岁会者为轻,以行令者之权轻也;中天符者为重,以执法者之权重也;中太乙者为尤重,以三气皆伤而贵人之不可犯也。故天元纪大论曰知迎知随,气可与期也。 天符者,天元纪大论曰:应天为天符。谓中运之气,与司天之气相同者,命曰天符,符之为言合也。如六微旨大论曰木运之岁,上见厥阴,火运之岁,上见少阳…