卷九 帝王部

○总叙帝王 §叙事 皇者，天人之总，美大之称也。《易纬》曰：帝者，天号也。德配天地，不私公位，称之曰帝。天子者，继天治物，改政一统，各得其宜。父天母地以养人，至尊之号也。大君者，君人之盛也。《吕氏春秋》曰：帝者，天下之所适；王者，天下之所往也。《尚书纬》曰：帝者天号，王者人称；天有五帝以立名，人有三王以正度。天子，爵称也；皇者，煌煌也。《洛书》曰：皇道缺故帝者兴。《韩诗外传》曰：君者，群也；敢群天下万物而除其害者，谓之君也。天皇。颜峻《始学篇》曰：天地立，有天皇十三头，号曰天灵，治万八千岁。(《洞冥记》曰：一姓十三人也。徐整三五历纪云：岁起摄提元气，肇有神灵一人，有十三头，号天皇。《春秋纬》云：天皇地皇人皇，兄弟九人，分九州，长天下也。)《遁甲开山图》曰：天皇被迹在桂州昆仑山下。 地皇。《始学篇》曰：地皇兴于熊耳龙门山。 人皇。《始学篇》曰：人皇九头，兄弟各三百岁，依山川土地之势，财度为九州，各居一方，因是而区别。(荣氏云：人皇兄弟九人，生于荆马山，身九色。) 有巢氏。《始学篇》曰：上古皆穴处，有圣人教之巢居，号大巢氏。(皇甫谧以为，有巢在女娲之后。)《遁甲开山图》曰：石楼山在琅邪，昔有巢氏治此山南。 燧人氏。《尚书大传》曰：燧人为燧皇，以火纪官。《礼含文嘉》曰：燧人始钻木取火，炮生为熟，令人无腹疾，遂天之意，故为燧人。 太昊庖牺氏。《帝王世纪》曰：疱牺氏，风姓也。蛇身人首，有圣德…