讒書卷第一

《谗书》·罗隐
風雨對 風雨雪霜,天地之權也。山川藪澤,鬼神之所伏也。故風雨不時,則歲有饑饉,雪霜不時,則人有疾病。然後禱山川藪澤以致之,則風雨雪霜果為鬼神所有也,明矣。得非天之高,不可以周理而寄之,山川地之厚,不可以自運而憑之。鬼神苟祭祀不時,則饑饉作,報應不至,則疾病生。是鬼神用天地之權,而風雨雪霜為牛羊之本矣。復何歲時為?復何人民為?是以大道不旁出,懼其弄也,大政不聞下,懼其偷也。夫欲何言! 蒙叟遺意 上帝既剖混沌氏,以支節為山岳,以腸胃為江河,一旦慮其掀然而興,則下無生類矣。於是孕銅鐵於山岳,滓魚鹽於江河,俾後人攻取之,且將以苦混沌之靈,而致其必不起也。嗚呼,混沌則不起矣,而人力殫焉。 三帝所長 堯之時,民樸不可語,故堯捨其子而教之,澤未周而堯落,舜嗣堯理跡堯以化之,澤旣周而南狩,丹與均果位於民間,是化存於外者也。夏后氏得帝位,而百姓已偷,遂教其子,是由內而及外者也。然化於外者,以土階之卑,茅茨之淺,而聲響相接焉。化於內者,有宮室焉,溝洫焉,而威則日嚴矣。是以土階之際萬民親,宮室之後萬民畏。 秋蟲賦有序 秋蟲,蜘蛛也。致身網羅間,實腹亦網羅間。愚感其理有得喪,因以言賦之曰: 物之小兮迎網而斃,物之大兮兼網而逝。而網也者,繩其小而不繩其大。吾不知爾身之危兮,腹之餒兮。吁! 解武丁夢 商之道削也,武丁嗣之,且懼祖宗所傳圯壞於我,祈於人則無以焉質,禱於家則不知天之歷數。厥有左右,民心不歸,然後念…

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