●皇明經世文編卷之一百九十一

《皇明经世文编》·陈子龙
華亭宋徵璧尚木 陳子龍臥子 徐孚遠闇公 李雯舒章選輯 翁曆紀長參閱 汪青湖集(疏) 汪應軫 ◆疏 諫止南廵疏 分豁額外薦新茶芽疏 折糧減運以蘇軍民困苦疏 弭盜安民以隆國祚疏 恤民隱均偏累以安根本重地疏(京師舖行) 恤民隱均偏累以安根本重地疏(通州舖戶) ○諫止南廵疏 【 諫止南廵】 諫南廵者多矣大要以古今異宜廵狩之典可行于古不可行于後也詞意愷切無過先生此疏先生初為庶吉士以諫□遊罰跪午門外奪俸比授官仍以前事出知直隸泗州至 世庙初奉詔取還 伏聞 陛下有南廵之意、臣民徬徨、莫有固志、及臨清以南、民皆弃業罷巿、迯避山壑、女子十三以上、婚配殆遍、倘不即收成命竟欲出狩、則海內必然生亂、社稷必然有虞、王畿必然不守、 陵寢 宗廟必然震驚、此不待智者而後知也、縱 陛下以為神功聖武、略不世出、兩廵西北、大捷而歸、不知南方之勢、與西北不同者八。臣請熟數之于前、南方風氣柔弱、平居視 朝廷如在天上、一旦 天子下臨、如雷霆神明、忽然降及、驚駭四散、失業離居、自相殄滅、其不同者一也。南方宮室園圃、外雖侈麗、內無蓄積、左右倘不相恤、需索無厭、民必生怨、怨積必發、如川壅則潰、傷人必多、其不同者二也。南方婦女有恥、守節者多彼聞 王師一出、恐為行伍所汙、必懸木墜井、望風自盡、不待警蹕所至、而溝壑巳填滿矣、其不同者三也。南方賦稅所仰之地、近年水旱相仍、十室九空、父子相食者有之、若復重敝、則上供之數、必不能繼、京師坐困、其…

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