卷六十二

《唐文拾遗》·陆心源
【卷六十二】 ◎ 阙名(十) ◇ 孙文才造像铭 夫冥机未践,知我之累已深;寂境尚遥,有待之功斯立。是则大悲广济,随方应诱,既而鹤林西变,像教东流,形相发于丹青,容辉□于玉石。至寂空湛,体圆明以凝照;妙理机□,□权实于生灭。甘露遍洒,润品物于无边;慈云广覆,济群生于□□。慧炬已然,重昏再朗,化城既导,迷径□□,□□有之舟航,六道之津涉者矣。以麟德元年岁次甲子去九月辛丑朔廿日庚申,合村等深穷法性,体误无生,知妙果之易登,识善因之宝对,故能追往贤之胜轨,作来际之威仪,遂乃异力同心,敬造石碑像一区,金城之所置也。东眺长川,则有汉陵相望;西瞻峻岳,尼父之室岿然;南顾湍流,沁水间其侧;北临陂氵皋,鱼鸟或浮沉,彩云月以友凝,对大行而写目。其像绀眠流睇,湛碧海之清澜;月面浮晖,满金波之净彩。建毫伦于额上,炳万字于胸衿,总十力以降魔,照三明而导物。因此善根,善益合村,顺□□刚玉体,度劫火而常存;无漏智灯,越修芥而寿命。上为皇帝,下及有情,七代先灵,存亡眷属,莫不俱会胜因,咸登觉路。乃作铭云: 悠哉正觉,皇乎膺身。筌蹄靡际,游泳无津。阐扬妙果,宏宣胜因。救兹生灭,拯彼沉涨。感发真俗,汲引人天。千尊往记,八会来缘。城空芥尽,石灭灰然。渺渺沙界,悠悠大千。方凭妙力,永济无边。(《非见斋碑录》、《金石续编》五) ◇ 大周相州安阳灵泉寺故寺主大德智□师像塔之铭(并序) 法师讳朗,字□智,俗姓王氏,其先周灵王子…

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