第008卷 卷八　涑水學案（下）

溫公潛虛 萬物皆祖于虛，生于氣，氣以成體，體以受性，性以辨名，名以立行，行以俟命。故虛者，物之府也；氣者，生之戶也；體者，質之具也；性者，神之賦也；名者，事之分也；行者，人之務也；命者，時之遇也。 梓材謹案：朱子《跋張氏潛虛圖》與晁氏《讀書志》皆言《潛虛》多有闕文，其無闕者，泉州本也。吳禮部《潛虛後序》稱初得全本，又得孫氏、許氏闕本。蓋溫公本未成書，今亦無從審其何者為闕，秖得錄其全文，而張敦實十論亦並錄于後。 氣圖（黠校者按：圖見本貢下方。）  焱 ∥ 熒 十 冢  末  本 〤   刃  基 ∣ 原 ┬ 委 張敦實曰：五行之在天地間，具自然之氣，故有自然之象與自然之數。天一居北為水，地二居南為火，天三居東為木，地四居西為金，天五居中為土。在《虛》則有原，有熒，有本，有，有基焉。至于水一得土五而成六，火二得土五而成七，木三得土五而成八，金四得土五而成九，中央五土合而成十，此生數一十有五，成數四十，生成之數五十有五，所以具天地終始之道，成變化而行鬼神也。故五行更生，得土以助之，昔之原者今有委，昔之熒者今有焱，昔之本者今有末，昔之者今成刃，昔之基者今成冢矣。 體圖﹙黠校者按：圖見本頁下方。﹚ 一等象王，二等象公，三等象岳，四等象牧，五等象率，六等象侯，七等象卿，八等象大夫，九等象士，十等象庶人。一以治萬，少以制眾，其惟綱紀乎！綱紀立而治具成矣。心使身，身使臂，臂使指，指…