卷二百四十六

钦定四库全书 经义考卷二百四十六 翰林院检讨朱彝尊撰 羣经【八】 马氏【定国】六经考 佚 王氏【若虚】五经辨惑 二卷 存 姚氏【枢】等五经要语 未见 黄虞稷曰至元三年姚枢窦默王鹗商挺杨果等纂进凡二十八类 熊氏【朋来】五经说 七卷 存 南昌府志熊朋来字与可丰城人咸淳甲戌进士仕元为福清州判官 陆元辅曰易说一卷诗书说一卷春秋说一卷三礼说二卷大小戴记说一卷杂说一卷 胡氏【炳文】五经会意 未见 凌氏【尧辅】大学中庸孝经诸书集解音释 佚 戴表元序曰儒者之说其精者为道德而麤者为礼乐刑政当三代以前虽世治有断续而二说未尝一日废於天下书之所存者畧也周之既衰礼乐刑政尽坏道德茫然无所附丽夫子不得已始与其徒共详之於书书详而後世之托言者始杂然自其徒相继皆没之後千有余年往往尝有穷经学古之彦不以世故动心枯然自守师说於山林艹泽间宜举一世不好之而不变声薰气染之久而亦或为人所采拾道德之绪余礼乐刑政之髣髴因之而不坠者什五至於近代濓洛之????兴於杂书之中定着其书通於夫子者曰子曾氏子思氏子孟氏而上三氏之书存者曰孝经中庸大学孟子若论语又孔门之高弟共为之尤精者也为之披微文抉沈辞使寻源者不迷其津趋途者不昧其岐有功哉濓洛之徒皆没说者又杂考亭朱先生出又取濂洛之已详者与其徒皆明之故孝经有刋误论语孟子有集注大学中庸有章句以迨太极西铭通书之类凡残编断简之关於义理者举有训解其徒之书予之资虽钝犹得而窥之其徒之人为余之先犹得而知之顾岁月推移风气…