卷一百八十二

钦定四库全书 经义考卷一百八十二 翰林院检讨朱彝尊撰 春秋【十五】 孙氏【觉】春秋经解 宋志十五卷 存 觉自序曰春秋者鲁国之史孔子老而後成之书也孔子曰吾自卫反鲁然後乐正雅颂各得其所又曰加我数年五十以学易可以无大过矣是删诗书定礼乐在於反鲁之年而赞易在於五十之後也春秋止於获麟而孔子没於获麟之後二岁耳是孔子於未没之前犹记春秋之事则春秋之於六经最为深义也孔子於未老之前不作春秋必其老而後作者盖孔子尚壮犹冀当时之君有能感悟而用之者矣奈何周旋天下至於穷老而一丘之地不可得一旅之民不可有孔子之年益老而天下之乱不止至於臣弑君子弑父而天子不加诛方伯不致讨三纲五常扫地俱尽孔子於是因鲁之史以载天子之事二帝三王之法於是乎在春秋之所善王法之所与也春秋之所恶王法之所弃也至於修身正家理国治天下之道君臣父子兄弟夫妇之法莫不大备故前史云为人臣而不知春秋必蒙首恶之名为人子而不知春秋必陷大逆之罪故学者不可以不务也春秋之作盖以天下无主而孔子以王法正之诛罚襃赏者天子之事也故孔子曰知我者其惟春秋乎罪我者其惟春秋乎作传者既不解孔子所以作春秋之意而杜预何休之徒又妄为之说如杜预之说则曰周德既衰官失其守诸所记注多违旧章仲尼因鲁史策书成文考其真伪而志其典礼其教之所存文之所害则刊而正之其余则皆即用旧史若如其说则孔子乃一史官耳春秋既曰作之又徒因其记注即用旧史则圣人何用苟为书也何休之说曰春秋将以黜周王鲁孔子为天下无王乃作春秋何得云黜周王鲁如经书…