卷一百二十八

钦定四库全书 经义考卷一百二十八 翰林院检讨朱彞尊撰 周礼【九】 冯氏【时可】周礼别说 一卷 存 施氏【天麟】周礼通义 二卷 存 陆嘉淑曰青阳人字振庵隆庆辛未进士 黄虞稷曰崇祯乙亥刋行王锡衮序之 徐氏【即登】周礼说 十四卷 存 即登自序曰周礼一书圣人治天下之大经大法而何儒者之疑信参焉无论宇文周新莽王安石窃附之而未效即如议建都於洛诰疑列爵於周官诋理财於太宰或谓其略於大而详於细或谓其详於制度而不及道化严於职守而濶略於人主之身往往疑其非圣人之书此盖外涉其藩而未入其扃其不知无惑已昔扬子以衆言之淆乱折诸圣而曰在则人亡则书今周公往矣周礼之书固在也冠各官之篇首不曰设官分职以为民极乎是故治教礼政刑事六典分之为各职治之法也合之为民极治之本也极也者诗所云四方之极洪范所谓皇建其有极用敷锡厥庶民者也此自尧舜执中以来圣圣相承以治天下而周公用之辅相成王以致太平是书也其公已试之成法耶若谓出於汉儒之附会岂惟非刘歆所能恐董贾亦莫之能也愚故断周礼为圣人之书不必考其六典之详而惟於为民极之一言决之也予之说非能有加於训诂之旧而推信其为周公之书则据兹经文断自已见而不敢狥诸儒疑似之论也後之欲损益周礼以复古治者其尚考信於斯 郝氏【敬】周礼完解 十二卷 存 马氏【应龙】考定古本周礼 六卷 未见 黄虞稷曰应龙字伯先安丘人万历壬辰进士官礼部主事 周氏【京】周礼句解 未见 黄虞稷曰沂州人万历癸丑进士 陈氏【林】周礼文物大全图 未见 郭氏…