续稿卷一百六十六

●钦定四库全书 弇州续稿卷一百六十六 （明）王世贞 撰 ○文部 △墨刻跋 禹碑 余所有岳麓禹碑凡三本其一本差旧而无注释其一本刻之绍兴者後有张明道跋颇伟而注释字粗拙之甚其一乃木本刻之长沙者前有宋张世南所纪後有明湛若水跋沈镒释义杨慎歌及小序顾璘季本熊宇前後序文书体亦有作八分者而丑俗尤甚释义是三家社学究语耳乃自诧以为神禹梦中所授当令人唾杀中间与杨释异者凡十三字俱无的然可据觉杨义差雅会得其手书歌序释跋因定装於所藏旧本之後而张纪湛跋顾辨乞友人以小楷补之余尝谓此碑定非大禹文亦非大禹笔而不敢遽谓为嬴秦以後何贤良所行世即人间旧遗本而衡山之石久已泐其文理之不可读以石泐故而杨沈之释字亦多以意会之未必其果合也虎贲微似中郎孔北海尚爱之况隆凖公真龙裔耶杨书贻吾乡周太仆复俊者其家人摩去之字法亦可重也 又题禹碑 杨慎曰释文第六句旧作南暴昌言余疑文义不贯字形亦不类思之不得是夕梦一鱼首黄衣指谓曰此南渎衍亨四字也寤而观之形义两恊其所谓思之不得鬼神将通之耶沈镒则曰夜梦一长人挈古缾授之其色黄高尺许口傍横书三字某宫造下有篆文悉如龙蛇草木之形寤而忘首一字及旦诵释文怳若素识云云不知者以为文人矜夸之习类然耳余以为仓籕所不尽载时俗所不能辨不假之神何以徵信耶聊记以资一噱 跋鲁相晨庙碑 按赵明诚金石录谓鲁相晨有两碑皆在孔子庙中其二云鲁相河南史君讳晨字伯时从越骑校尉拜建寜元年四月十一日到官正此碑也其文独完好可读数十行後字稍大结法益遒美後…