卷五十六

《格致镜原》·陈元龙
钦定四库全书 格致镜原卷五十六 大学士陈元龙?香奁器物?【二】 镜【附镜台 镜奁】 总论 逸雅镜景也言有光景也 韩子古之人目短于自见故以镜观面 稗史?编?中记曰尹寿尧臣也作镜黄帝内传曰既与王母防于王屋乃铸大镜十二面随月用之则镜盖肇于轩辕非尹氏始作也 宣和博古图昔黄帝液金作神物为鉴凡十有五去古既逺不能尽攷后世有得其一者其制度以四灵位四方以八卦定八极十二辰环其外二十四气布其中故与日月合明鬼神通意周冶鉴之数十有三盖体闰月也以十二投十二野其一则为镇于中州汉以后形制各异圜者规天方者法地六出象其物八方定其位左右上下则有四灵错综经纬则有五星具一日之数则载之以十二辰具一嵗之数则载之以十二月周其天者有二十八宿拱其位者有三神八卫或中虚而谓之夹鉴或形蜕而名以浮水或龙蟠其上或鳯饰其后或为花卉羽毛鳞甲之属或为嘉禾合璧比目连理之状或象玉女之起舞或肖五岳之真形【鉴镜别名】 淮南子明镜之始型朦然及粉之以?锡劘之以白防则须眉鬓毛可得而察 王度古镜记胡僧云古镜以金膏涂之珠粉拭之以照日必影彻墙壁又造金烟薰之玉水洗之蔵之泥中亦不晦矣 抱朴子或问知将来吉凶为有道乎答曰用镜九寸自照有所思存七日则知神仙千里事也明镜用一或二谓之日月或用四谓之四规镜搜神记王献失镜镜在罂中罂?数寸而镜尺余以 问郭璞曰此乃邪魅所为使烧车辖以拟镜镜即出焉神异经昔有夫妇相别破镜人各执半以为信其妻 与人通镜化鹊飞至夫前夫乃知之后人因铸镜为鹊安背上自此始也 …

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