卷十

《古今源流至论》·林駉
钦定四库全书 古今源流至论续集卷十 宋 林駉 撰 国学 古者学校养其心不养其身后之学校养其身不养其心又其后也养心之教既泯养身之政复阙此君子所以观古今之别也尝考成周一书纎悉备具而学校养士之职独阙而不载有如仕未受田者必有稍食王朝之环卫则宫正均其稍食王宫之人民则内宰均其稍食外焉守沟池之士庶则均其稍食者有掌固焉内焉治文书之府史则掌供其食者有犒人焉【并同礼本官】独不闻有所谓养士之官不知当时肄业于成均者何以为养耶虽宫伯月终则均秩周人之待国子者其出于此矣又不知当时士庶者何以为养耶噫周人之所以养士者非区区牺廪之末也有乐舞以和平其血气有诗书以培植其见闻有干戈射御以闲其礼仪其所以长育成就者盖在此而不在彼古人非不欲设官以専其事丰廪以养其体诚不敢以百司庶府待学校举饩廪之微以是凂天下之贤者而当时贤士亦不待有所慕而为有所利而进润泽如沚长养如陵厚德如朝阳令仪如梧桐盖灵朶頥轻重有别而自养之学深矣汉承秦灭学之后学校未遑武帝从仲舒之言遂建太学【仲舒对防顺兴太学又武帝賛兴太学】然按晋灼所言乃谓西京无太学【晋灼言西京无太学曲台行射礼】若尔则汉未甞有矣及按三辅黄图谓西京太学在长安西北七里若尔则汉未甞无矣【三辅黄图西京太学在长安西北七里有狱有市】尝以二说叅之盖黄图所载皆武帝制度是指武帝之时而言也晋灼盖论汉初之制也方武帝建学之初为诸生学长安者或至困厄而不自激厉由郡国选诣愽士者或贫无资用时行赁作【儿寛以郡国选诣博士受业孔安国贫…

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