卷十

钦定四库全书 古今源流至论前集卷十 宋 林駉 撰 恤刑 淑气一动草木皆春旸谷方升万物仰照是知初政不可无恤刑之心上医调护元气流畅良农不力稂莠害禾又知初政不可无恤刑之吏夫当大化图新之初天下望泽之始穷阎蔀屋之下遐陬僻壌之所一动一植欣欣然有更生之愿况吾民乎然仁出于君心而入于人心岂自能发越而自能充满也哉推而广之而在下不可慼狭也勤而施之而在下不可废沮也爬搔其痛痒洗濯其疮痍如雨泽周流于焦涸之地如阳和宣畅于沍寒之谷则仁心仁闻浃洽弥匝而无匹夫不被其泽矣且舜于嗣位之始而申之钦哉恤刑之训孰不曰虞之恤刑者然民协于中之治则有由矣伯夷降典折民惟刑臯陶作士惟明克允此其充广好生之德也博矣成王于立政之初而发庶狱庶谨之训又孰不曰周之恤刑者然囹圄空虚之治则有由矣司冦苏公钦尔由狱君陈用辟尔惟厥中此其发达忠厚之仁也广矣或者且谓四凶之诛凛然秋霜之杀物妹邦之罚又雷霆之不及掩耳者似不免为帝王盛世之累呜呼孰知虞周深仁厚泽之意其在于此乎何者四凶不去则导其民于非善是纵奸也羣饮不执则滛斯民于非辜是滋恶也虞周之刑不施于民而施于吏正以警奉承宣布之职欤【并书】不然文帝后元元年即有决狱之问【本纪】太宗贞观初年而议决罪之诛【刑法志】其视虞周之初意葢异世而合辙者然释之守法力持寛恕方推广帝无穷之意【张释之传释之为廷尉持法平恕】而晁错刑名者流已蹙其脉矣【晁错传错习申韩刑名之学劝帝亲事法宫削七国】郑公仁义润泽生民方欲劝帝力行之功而德彞小人锲薄之习已截其轨…