卷九

<子部,类书类,古今源流至论 钦定四库全书 古今源流至论前集卷九 宋 林駉 撰 録贤裔 尝观汉人之表列侯也先叙爵邑后叙子孙则知汉人象贤之意【汉列侯功臣表先姓名次諡号次爵邑又次子孙】又观唐人之表宰相也先列职名后列谱系则知唐人世禄之典【唐宰相表上列职名次书谱系】嗟夫乔木旧望见者兴念甘棠遗爱去之见思则席勲业之旧着阀阅之英者可无悠长之念哉然尝论之为国家宣力者固可重为生民立极者尤可敬为当时立勲者固可嘉为后世开太平者尤可尚此有国家者不可一日不续吾道之脉也何者以诚敬为入门以践履为实地者此道也以正心格物为本原以治国平天下为功用者此道也风雨有晦防而此道无变迁世变有污隆而此道无转移周公之迹陈矣鲁之子孙崇尚文学虽列国纷纭而不变孔子之笔絶矣后世见礼不观诸他而观之子思然则续其统振其绪上之人安得不任其责哉故周公之后与姬室相为无穷而夫子之裔歴汉唐犹一日信矣夫不可一日不续吾道之脉也我国家崇尚文治维持道统念故家之余泽起遗笏之旧爱上以接先贤之正传下以发潜徳之幽光故刘温叟以清节著名太宗特録其子所以示天下之名节【刘温叟以清节自守温叟没太宗特録其子曰所以表其清节】司马公以诚实立身哲宗特召子康所以表名臣之行业【司马公元祐二年殁哲宗召其子康为崇政说书】此象贤之意固隆矣至若道学宗后代山斗濂溪先生导其源伊洛横渠浚其流杨游胡马诸君子助其澜自元祐至今日其间或兴或废不知其几而人心天理不泯于頽靡之中国脉元气终有赖于维持之力道学固无负于国…