卷一百六十

<子部,类书类,山堂肆考 钦定四库全书 山堂肆考卷一百六十 明 彭大翼 撰音乐 乐章 乐章源流乐章即乐府之夲乐歌即乐府之流自成周制为颂声三十一篇厥后郑康成笺其每篇皆为乐歌故知成周之乐章即后世之乐歌也至汉世则有乐府如武帝郊祀等歌班固明堂等诗犹可以质鬼神而告宗庙也晋宋之际又有所谓古乐府之章如释子兰释贯休等作虽托物以寓兴而其辞终入于鄙俚又与汉人之乐府异矣孰知再变而为隋唐五代之乐歌乎当唐之世如贺知章白乐天之所述犹足以发越性情而时寓讥讽也岂知乐歌又变为宋朝之长短句乎世卒谓之词曲即乐府之异名也然今世之所谓词曲即唐人之乐歌则又愈降而愈下矣自词曲之变又转而为巷陌市井之歌则又乐府之不足道云 八阕 吕氏春秋昔葛天氏之乐三人操牛尾投足以歌八阕一曰载民二曰?鸟三曰遂草木四曰奋五糓五曰敬天常六曰逹帝功七曰依地徳八曰总禽兽之极注云此乐之八篇名 五茎 五茎颛顼之歌其义称颛顼得五徳之根茎也 禹生九州 大夏有夏氏之乐歌也歌曰茫茫下土兮乃生九州山有长岑兮川有深流茫茫下土兮乃均四方国有人民兮野有封疆茫茫下土兮乃歌万年上着茂功兮下载人天 汤育万姓 大濩有殷氏之乐歌也歌曰万姓苦兮怨且哭非圣人兮谁防育圣人生兮天地和万物熈熈兮舞且歌已上二题并见元结乐诗 老人歌 逸士?尧时有八九十老人击壤而歌曰日出而作日入而息凿井而饮耕田而食帝力何有于我哉 孺子歌 孟子有孺子歌曰沧浪之水清兮可以濯我缨沧浪之水浊兮可以濯我足 伤殷作操 箕子朝周过…