卷一百十三

<子部,类书类,玉海> 钦定四库全书 玉海卷一百十三 宋 王应麟 撰 学校 视学 天子一入学而所教者三释奠以教其重道合乐以教其崇德养老以教其致孝 周视学 文王世子天子视学大昕鼓徴所以警众也【注周礼凡用乐大胥以鼓召学士】众至然后天子至乃命有司行事兴秩节祭先师先圣焉【注不亲祭之者视学观礼耳】有司卒事反命始之养也【养老之处】适东序释奠于先老【注养老东序则是视学于上庠】遂设三老五更羣老之席位焉适馔省醴养老之珍具遂发咏焉退脩之以孝养也反登歌清庙既歌而语以成之也言父子君臣长幼之道合德音之致礼之大者也下管象舞大武大合众以事达有神兴有德也正君臣之位贵贱之等焉而上下之义行矣有司告以乐阕王乃命公侯伯子男及羣吏曰反养老防于东序终之以仁也【注孝经説所谓诸侯归各帅于国大夫勤于朝州里于邑也】疏天子视学谓仲春合舞季春合乐仲秋合声于此时天子亲往视学也天子视学在虞庠之中有司释奠既毕入反于国明日乃之东序而养老若寻常视学则于东胶中惟行养老之礼 凡大合乐必遂养老注大合乐谓春入学舍菜合舞秋颁学合声于是时也天子则视学焉遂养老用其明日也疏云周礼大胥虽无视学之文月令季春大合乐天子亲往则合舞合声之时亦亲视学也 学记未卜禘不视学疏皇氏云禘大祭在于夏天子诸侯视学之时必在禘祭之后此视学谓考试学者经业或君亲往或使有司为之非天子大礼视学也若大礼视学在仲春仲秋及季春文王世子注云云月令季春大合乐天子率三公九卿而视学焉与此别也天子春秋视学亦应在…