卷一百一
《玉海》·王应麟
<子部,类书类,玉海> 钦定四库全书 玉海卷一百一 宋 王应麟 撰 郊祀 祠坛 古者祀天地日月神示及即位庆贺建拜皆有坛场以行事诚之至礼之尽也 黄帝封祭坛 管子地数篇黄帝问于伯高曰吾欲陶天下以为一家为之有道乎伯高对曰上有丹沙者下有黄金上有慈石者下有铜金上有陵石者下有铅锡赤铜上有赭者下有铁此山之见荣者也茍山之见其荣者君谨封而祭之距封十里而为一坛使乗者下行行者趋修教十年而葛卢之山发而出水金从之?尤受而制之以为剑铠矛防雍狐之山发而出水金从之?尤受而制之以为雍狐之防芮戈 黄帝圜丘 汉武纪元封二年六月赐云阳都百戸牛酒注晋灼曰云阳甘泉黄帝以来祭天圜丘处师古曰县之所居在宫侧者称都 尧河洛坛 【龙马图】 文选赭白马赋注尚书中曰帝尧即政七十载修坛河洛仲月辛日礼备至于日稷荣光出河龙马衔甲赤文緑色临坛吐甲圗 宋符瑞志汤乃东至于洛观帝尧之坛沈璧舜设坛于河依尧故事至于下昃荣光休气至黄龙负圗出于坛畔赤文緑错成王少周公摄政七年与成王观于河洛沈璧礼毕至日昩荣光出青云浮青龙临坛衔圗?止坛赤文成字 庾信尧登坛铭曰登坛洛汭沈玉河湄丹圗驭马緑甲乗荣光上幕休气连帷 周圜丘方丘【见上类】 泰坛 郊特牲疏王肃以郊丘是一而郑氏以为二圣证论王肃难郑云祭法说禘无圎丘之名周官圆丘不名为禘是禘非圎丘之祭也诗思文后稷配天之颂无帝喾配圆丘之文知郊则圆丘圆丘则郊所在言之则谓之郊所祭言之则谓之圆丘于郊筑泰坛象圆丘之形以丘言之本诸天地之性故…