卷四十二

<子部,类书类,玉海> 钦定四库全书 玉海卷四十二 宋 王应麟 撰 蓺文 经解 总六经 记之经解指诗书礼乐易春秋之教未始正六经之名庄子天运篇始述老子之言曰六经先王之陈迹实昉乎此太史公滑稽传以礼乐诗书易春秋为六蓺而班史因之又以五学配五常而论语孝经并记于六蓺略中自时厥后或曰五经或曰六经或曰七经至唐贞观中谷那律淹贯羣书褚遂良称为九经库九经之名又昉乎此其后明经取士以礼记春秋左传为大经诗周礼仪礼为中经易尚书春秋公谷为小经所谓九经也国朝方以三传合为一又舍仪礼而以易诗书周礼礼记春秋为六经又以孟子升经论语孝经为三小经今所谓九经也 孔子经解 记经解第二十六孔子曰入其国其教可知也其为人也温柔敦厚诗教也疏通知逺书教也广博易良乐教也洁静精微易教也恭俭庄敬礼教也属辞比事春秋教也正义按郑目録云记六艺政教之得失于别録属通论经解一篇总是孔子之言记者録之皇氏曰解者分析之名此篇分析六经体教不同故名经解六经其教虽异总以礼为本故记者録入于礼 荀子善为诗者不説善为易者不占善为礼者不相 文中子门人有问姚义孔庭之法曰诗曰礼不及四经何也曰四者非具体不能及故圣人后之 经典序録经解以诗为首七略艺文志用易居前阮孝绪七録亦同此次王俭七志孝经为初 孔子十二经 庄子天道篇孔子西藏书于周室繙十二经以説老聃释文六经六纬一説云易上下经并十翼一云春秋十二公经也 南史周续之受业范通五经五纬号曰十经 蜀志秦宓曰文翁遣相如东受七经还教吏民 隋志樊文深七…