卷四十四

<子部,类书类,喻林> 钦定四库全书 喻林卷四十四 明 徐元太 撰人事门【四十二】 贵全 天有四时得以成嵗雷霆以振之霜雪以齐之春阳以暖之云雨以润之然后能相育也天且弗违而况于人乎【春秋正义庄公二十二年】 郑?曰乐之器弹其宫则众宫应然而不足乐是以变之使杂也【史记乐书注】 天见其明地见其光君子贵其全也【荀子劝学篇】 视方寸于牛不知其大于羊总视其体乃知其大相去之逺【淮南子説山训】 见虎一文不知其武见骥一毛不知善走【淮南子説林训】行一棊不足以见智弹一?不足以见悲【淮南子説林训】夫五音之数不过宫商角徴羽然而五?之琴不可鼔也必有细大驾和而后可以成曲今画龙首观者不知其何兽也具其形则不疑矣【淮南子要略】 人耳缺目完以目完称人体全不可从也人桀于刺虎怯于击人而以刺虎称谓之勇不可听也身无败缺勇无不进乃为全耳【王充论衡儒增篇】 所谓术者内修形神使延年愈疾外攘邪恶使祸害不干比之琴瑟不可以孑弦求五音也方之甲胄不可以一扎待锋刃也何者五音合用不可阙而锋刃所集不可少也【抱朴子内篇防防】 偏才不足以经周用只长不足以济众短是以鸡知将旦不能究隂阳之厯数鹊识夜半不能极晷景之道度山鸠知晴雨于将来不能明天文蛇螘知濳泉之所居不能逹地理【抱朴子外篇博喻】 腊者大祭备物而殽有膍【音皮】胲【音该】此虽从散礼应具不可散弃也【庄子音义庚桑楚】 四体合则浑成人五美备则混为圣【?子法言注问道篇】 火烛一隅则半室无光骨节早成身心不长【意林吕氏春秋…