卷一百五十七 礼仪部四

[子部,类书类,御定渊鉴类函 钦定四库全书 御定渊鉴?函卷一百五十七 礼仪部四【借田 亲蚕】 借田一 増礼经考索曰王者以民为天民以食为天此耕借之礼所不可废也是礼也唐虞至详夏商则罕见于经至扵周人则其礼独详焉然周人之礼莫详于诗莫备扵礼记秦汉以来此礼虽讲或者谓月令所载天子躬耕帝借之事秦人之礼也魏晋承汉之后其他事多戾扵古独借田一礼不敢废坠焉良以国以农为重不有以亲率之则无以教天下舍末而趋乎本欤六朝之际此礼尤重隋唐因之未尝阙典五代兵革临难之余泯没不载至宋朝以恭俭礼下以仁厚抚民立国之初未遑他务而二圣相继以借田之礼为先务中兴议和之后礼乐文物具举而借田一事亦不敢缓岂不以此礼可以通百祀而不可废也耶 原说文曰帝借千畆者使 民如借故谓之借 毛诗曰载芟春借田而祈社稷也载芟载柞其耕泽泽千耦其耘徂隰徂畛侯主侯伯侯亚侯旅侯疆侯以有贪其馌思媚其妇有依其士有略其耜俶载南畆 周官曰上春诏王后帅六宫之人而生穜稑之种而献之于王 又曰甸师掌帅其属而耕耨王借以时入之以供粢盛 礼记曰孟春之月天子乃以元日祈谷于上帝乃择元辰天子亲载耒耜帅三公九卿诸侯大夫躬耕帝借天子三推三公五推卿诸侯九推反执爵于太寝命曰劳酒 又曰天子亲耕扵南郊诸侯耕于东郊 又曰昔者天子为借千畆冕而朱纮躬秉耒诸侯为借百畆冕而青纮躬秉耒以事天地山川社稷先古以为醴酪粢盛扵是乎取之敬之至也 増祭义曰耕借所以教诸侯之养也 表记曰天子亲耕粢盛秬鬯以事上帝故诸侯勤以辅事于天子注言…