第九卷
《艳异编》·王世贞
紫珍记 隋,汾阴侯生,天下奇士也。王度常以师礼事之。临终,赠度以宝镜,曰:「持此则百邪远人。」度受而宝之。镜横径八寸,鼻作麒麟蹲伏之象,绕鼻列四方,龟龙凤虎,依方陈布;方外设八卦,封外置十二辰,而具畜焉;辰畜之外,又置二十四字,周绕轮廓,文体似隶,点画无缺,而非字书所有也。侯生云:「二十四气之象形,承日用之,则背文墨画入影,纤毫无失。举而叩之,清音徐引,竟日方绝。」 大业七年五月,度自御史罢归河东,适遇侯生卒,而得此镜。至其年六月,度归长安,至长乐坡,宿于主人程雄家。雄新受寄一婢,颇甚端丽,名曰鹦鹉。度既税驾,将整冠履,引镜自照,鹦鹉遥见,即便叩首流血,云「不敢住」。度疑精魅,引镜逼之。便云「乞命,将变形。」度即掩镜曰:「汝先自叙,然后变形,当舍汝命。」婢再拜,自陈云:「某是华山府君庙前长松下千年老狸,大行变惑,罪合至死,遂为府君捕逐。逃于河渭之间,为下陈思恭义女,蒙养甚厚,嫁与同乡人柴华。华意不惬,逃而东出韩城县,为行人李无傲所执。无傲,粗暴丈夫也,遂将鹦鹉游行数岁。昨随至此,忽尔见留,不意遭逢天镜,隐形无路。」度又谓曰:「汝本老狐,变形为人,岂不害人也。」婢曰:「变形事人,非有害也。但逃匿幻惑,神道所恶,自当至死耳。」度又谓曰:「欲舍汝可乎?」鹦鹉曰:「辱公厚赐,岂敢忘德。然天镜一照,不可逃形。但久为人形,羞复故体,愿缄于匣。许尽醉而终。」度又谓曰:「缄镜于匣,汝不逃乎?」鹦鹉…