昌谷集卷十

宋 曹彦约 撰 劄子 新知澧州朝辞上殿劄子 臣闻民生之不厚起于税役之不均税役之不均起于交易之不正夫交易也者民生之闗键而即民之所借以厚其生者也盖有产则有税有税则有役当交易之时而立过割之制夫岂不善自夫豪民得产而不肯收正下户出产而不能到官于是产出税存者满天下而差役义役之法愈变而不得其正也夫契书者交易之祖也砧基簿者税役之祖也曩时经界立法固已灼知奸之原委而立为对行批凿之定论矣不对行批凿则不理为交易虽有立定契约亦且不用其辞甚严其闗防甚悉使为州县者谨守而行何所不可绍兴二十一年尝因户部员外郎马骐之请申严行下矣淳熙三年又尝令诸路转运立三十日结絶之限矣若使不对行批凿者不得为交易则是有产者皆无失收之患而不对行批凿皆未免退产也今州县催税每以产去税存为版簿之害州县差役每以产去税存为流水之害至所谓不理交易之法未尝见有夺此而与彼者则是经界以来五六十年间有此法而未尝得行也为豪民者安得而不相仿效为下户者安得而有所赴愬士大夫以苟且为俗以奉公守法为刻致使贫民之系累者相属扵道役满而破家者十常八九此扵治体所系非细窃详立法本意所以不对行批凿即不理交易者必欲尽所过割无所狡弄若收而不尽与虽收而不为彼退落皆不得谓之对行批凿业合还主钱合归官乡书手与过割人吏皆合坐罪若出产户无钱纳即许给牓召人承买此则不理交易之本意也但循习既乆未易遽变必须寛立日限许人户自首限满之后断在必行安富恤贫莫大于此此于见行条法并无违碍止是眀立节目使州县可以奉行以…