白云稿原序

古之人无时而不学而犹以为不足自其覊贯之始教于校室移于鄊党少长又去之四方博求贤人师之业成而入官又即其官以为学盖学焉以终其身而蕲至于圣人之道今学者几成而弃之儢儢然自以为足恶可与言哉临海朱伯贤好学而敏尝从吾甥叔夏游又从于林景和氏三年二氏之徒皆称之今年过余钱塘出其所著白云稿请于余余谓曰凡民之欲足而止惟学不可以足而止夫食饮以除渇饥而足衣以适体而足宫室以御寒暑风雨而足足则止矣学问异于是足则■〈施，弓代方〉不足则进足则损不足则益是故学常不足而明生焉欲常不足而惑生焉故古之人所为无时而不学余观伯贤生真所谓嗜学若不足者吾无以易之然犹为是渎告焉者亦以为惟伯贤然后可与言也至元五年五月一日永嘉李孝光序 白云稿者朱君伯贤之所作也伯贤天台人名右父母具在日望亲舍白云托于赋咏故因有所称焉伯贤幸临既坐定出一编授余余尽读之吊贾生瓌竒类贾生利泽碑震泽赋雄徤有西汉风读诗感兴当不在魏晋下至若读史论议虽当世宿学弗过也乃今得知君之学有所师皆合乎古之道凡古之道不得以行于今者亦足以传于后今信然数称誉于人曰吾欲以博学识字求若伯贤者盖鲜况其徳操风裁又孰与伯贤齿窃为有司惜之知者谓然不知者反相谓曰方今以明经取士为儒者先字且不暇识何暇工古文辞为朱君明经士也古之道其果能之乎余曰不然是非而等所知也昔者周制教民三物三年兴其贤与能者汉因之举孝亷举茂才至唐乃有明经进士宏词等选选寖多而儒道寖以湮没然而自古圣人贤士教人为为已之学何尝教人为学以为廪禄哉吾闻道…