半轩集卷五

明 王行 撰 序 医经辨证图序 神农氏作为耒耜教民稼穑使之饮食以自养其为天下后世之大利既无穷矣而复为其有疾病夭阏之虞因而品尝草木鸟兽虫鱼百药之性味又复教之服饮以去其疾保其年而遂其生养之道此本草之书所以作也然而疾病之感人也其原不一而人不能自知气血之受病也其类不同而人不能自视于是后圣继兴为之论著两间气化之流行土风资禀之殊异府藏经络之系属荣卫隂阳之升降饮食动止之乖通所感之内外根源所发之标本先后而总之以形色之逆顺脉理之从违使之由色脉以论死生因标本根源而施治疗故又有内经之书焉二经既作则天下有不可治之病而无不可知之病有不可用之药而无不可识之药究病本乎内经用药求诸本草生民无夭阏之患矣此二书所以为医家之大经佐世之仁术也已而秦扁鹊也于周张仲景也于汉王叔和也于晋皆推本二书以为书二书从而益着而仲景之论证则又示之以方焉此方书之所由始也自兹而授辑方者纷纷出矣然而仲景之着方亦举其槩焉耳故有有证而无方者葢以示夫书不尽言之意欲人临时揆证更为消息庶不致夫拘柅也后人不知出此一务于方方书浸多转相授受循流失源至有畔二书者矣呜乎人身虽同而所禀之气所遭之时忧乐盛衰劳逸滋味不能皆同也一或不同为病亦然变更作兴輙有众端人欲当之以执一之方而可求其必効乎此方书所以难乎尽信要必求之二书也宋治平元裕间汶上钱仲阳能硏心二书往往得其秘而多所发明特其以婴医名时故尠知之者为可叹也嘉定以还上谷张洁古河间刘守真东垣李明之相继而起而洁古首开新病旧方不…