半轩集卷二

半轩集卷二 明 王行 撰 铭 论 策题 书 文 引 杂著 古节堂铭【有序】 父母之情之至者莫甚于欲其子孙之蕃且逺也措一虑焉必计之曰无伤于徳以致吾子孙之累乎处一事焉必计之曰无倍于理以贻吾子孙之忧乎何也葢父母者子孙之所自出而子孙又父母之所以托之者也太史公曰为十年之计者种之以木为百年之计者种之以徳言似隘矣种以木岂特为毕身之谋种以徳又乌止百年之计哉君子之泽之止于五世者特以言其继之者不及【原阙】耳使继之者得其人其泽又仅五世而已乎然种徳固足以致其后之蕃且逺而后之人又乌能知前人种徳之意哉茍不知其意而怠于自修则反以忝于先而负其托矣此古人所以有种木以寓其种徳之意者也范魏公尝手植二松于庭后之子孙仰之曰是遗我以贞坚后凋之训也于是有岁寒之堂焉更三百年犹不朽也五世云乎哉则其种木以寓其种徳之意者为何如其能副前人付托之意者又何如耶古人则既然矣而学夫古者今复见焉袁君仲和其人也仲和居吴之练圻市植五桧于堂之前挺然羣立葢以得夫范氏种松之防也仲和殁子四人曰原理曰某咸好学自励惧或怠其成业朝夕徘徊于五桧之侧曰噫吾先人之手泽也其操有如此乎遂以古节题其堂焉其有合夫岁寒之意哉于戯前人既师于古矣后人又师于古焉则袁氏子孙之蕃逺也兹非其始也夫兹非其始也夫金侯徳儒既为堂之记而某又徴予言因为之铭铭曰 惟古人兮虑孔周培厥徳兮贻孙谋俨手泽兮堂下纷雨露兮相樛维桑梓兮恭敬止矧遗训兮系在尔式谷兮似之以燕翼兮堂之基基有堂兮堂有题仰则瞻兮俯以思阅岁年兮无…