汤若士小品
《晚明二十家小品》·施蛰存
汤若士小品 ○赵乾所梦遇仙记序 世何梦而得仙,又何仙而得遇,有说乎?仙人往往闻其名,未见其人,所谓见其人者,皆梦也。而未能有所遇。山泽多枯癯迂怪之士,时至朝市,虽吾亦遇其人者,二三人要与禅寂异。其人类多壮伟矫厉,能行其气者,殆非嬴素人所堪,清净少恚怒,嗜欲节服食,良药自辅,则吾所为仙也。然则何人而仙耶?赵乾所自言吏部时,秋,病甚,神气委顿殆绝,自念平日授中黄术,垂目脐轮,握固紧齿,摄提幽户,逾时稍定,白汤一杯,引气自温,中夜粥一盂,活矣。逾年,梦于故读书处,何仙姑授药一片,类桂皮,其大若掌,食之香彻五内。旦起,觉精色迥畅,欣欣然若有所得者,睹记异之。君言修黄中久,示予脐间若胎有年,何得更病,血下至数?,不当引而化之,乃至委绝不属,而更行禁闭,引取温饮为助,将所谓渣滓欲去耶?仙姑初不知何许人,予游罗浮,见得香山何氏子孙巾带者,为言姑无他异,少犁瘠不可行汲,或授以{?瓜}篱,云捞米得珠,可服不饥,信之果然,面改如玉,步有金光,一亡去。见于零陵,数百年矣,而见梦真宁,此亦西方美人之思也。约论之,赵君乃前所谓壮伟矫厉能行其气者,而怀仙精?ぁ,?画然梦仙,情理之常,要无足异。至其言曰:“月之光借日之明,人之生借心之知,所存者神,所过者化,如有所立,卓尔能言。”及此其必有可得而遇者耶?嗟夫,千世而遇一人焉,犹旦暮遇之也;百岁而梦一人焉,犹旦暮梦之也。 ○如兰一集序 诗乎机,与禅言通趣,与游道合…