卷之八

叠山集卷之八 里生潭石黄溥编 墓铭 △平山先生毋制机墓铭 人与天地并立为三才形气有小大人岂小于天地哉众人与圣人皆可为尧舜知觉有先后众人岂后于圣人哉古之君子学足以见天地圣人之大全意一诚天下国家与吾心为一诚一至天地人物与吾性为一可言而不可行为其事而无其功非儒道也宋朝喜用儒能谈理性书者取穹官如执左劵五帝三王自立之中国乃灭于儒术盛行之时岂不大可哀乎吾读平山先生母公行实未尝不流涕太息安得斯人与之论儒道哉公仁人也少年见蜀人死于乱离如痛入肌髄收遗髅露骼藏之丛冢者以万计流亡苦寒饥頼衣食以更生者又几万人帑不留钱廪不留粟悉倾倒施舍以活民命家以此屡空嗟乎一少年书生恻隐满胸怀真能以天地万物为一体岂非英雄人哉其尉安化也峒岷作乱单车半夜入鼪鼯篁竹间推赤心暁以祸福开其生路凶渠感恩罗拜至泣下民社以宁籴谷万余石为社仓有凶岁四境无饿民邑庠不飬士始辟斋舎丰廪庖日以六籍四书讲明士皆笃文行令有当为之事而不为者公皆为之士民爱戴如父母其摄令衡阳也善政与善敎并行百姓得欢心而歌舞之无以异于安化也部使者交荐堂除南康令公辞曰世与道交相丧乆矣人物大凋零愿作一冷官为国家育英才可乎分敎黄州兼领雪堂河南两书院事程苏二先生道不同而其趋一公为诸生明辨旣知其所以异又知其所以同敎人必明体适用文武无不能精粗皆可以为湖学再行于斯世功臣贵将子孙皆愿立讲下江淮湖右后进生经公讲画有文名者尤多沿江两帅借隆望以精神一阃卫灵公岂能知仲尼哉际可耳公养耳后帅辟为干办公事…