剪发之一考察
《谈虎集》·周作人
民国十六年十二月十六日北京《顺天时报》载有下列一则新闻,题曰“世界进化中男女剪发不剪发问题”,—— “东京八日电,——女子剪发,日人颇嫉视之,认为系东方之传染病。女子剪发问题实南起马尼拉,北至哈尔滨,西起孟买,东至东京,家庭中,社会中,老少之间,保守与急进各派中,常惹起极大风波。虽谓梳发一事极属小节,但已致社会之不安,竟至与政治法律发生关系,除菲岛有剪发税之外,日本警察对待剪发之女子则认为堕落者,对长发之男子则认为赤化。前此远东各国女子保重美发之风似已属过去,而反对剪发最力者当推日本,最近大阪电影公司竟将所有剪发女伶尽数解雇,并告各女演员云,发不蓄长则勿庸回职也,而东京警察对女子之剪发竟认为与裸体同等属于违禁,同时日(本)之青年男子有欲蓄发作欧美之艺术派者,亦为警察所不容,其感受之苦痛与女子正同。日本各大城警察每遇蓄发之青年男子,即拘入警署审讯其是否怀革命思想,或须受严重之监视,但多数青年宁受警察之监视,亦不忍去其长发。夫发之长短,在女则以长为善,在男则以短为善,亦诚近代不可解之习俗云。” 我读了此文之后,闭目沉思了一忽儿,觉得这个“习俗”并没有什么不可解。简单地一句话,这便是“狗抓地毯”,谜底是“蛮性的遗留”。野蛮时代,厉行一道同风之治,对于异言异服者辄加以“嫉视”,现代专制流行,无论是赤化的俄罗斯,白化的义大利,或是别色化的什么地方,无不一致地实行独断高压的政治,在这个年头儿,…