卷七

<集部,别集类,北宋建隆至靖康,灌园集> 钦定四库全书 灌园集卷七 宋 吕南公 撰议 追难皮日休鄙孝议 皮子作鄙孝议二篇疾时之剔股济亲及庐於墓者後二百年余读其文复病皮子之不强於道也造语以难之难曰孝非浅狭之道也大推之弥六合不能限小存之寻常方寸亦足以与之经曰圣人之德何以加於孝乎非莫大之谓耶用天之道分地之利是亦为孝非小存之谓耶盖圣人之明孝以报也主之以爱恭不碍其迹而特原其心心苟有在矣不必科其所趋也古之为孝者多矣其时势迹状艰难平坦未尝一辙要其所归惟爱亲而已矣奚必圣人开以如此而後行之乎今人能哀其亲之疾苦而忧穷无策於是剔股以进焉此岂以无益望其亲哉用父母之遗体济父母之危命经虽不言然未为不道也若曰吾身可宝而吾亲有命则悠悠世习谁非顽忍耶虽大舜曾参苟其亲病苦而有以此告亦必为之矣二人之孝应不系於避杖而汉景之不肯吮痈亦未足贤也凡人之情便安佚而畏烦苦世衰而教不振者久矣民之无良有生不能养而死不能葬者为人上者取寸心而劝激之犹不足以?动今有人哀思其亲不足而从之夙夕於草树荒凉之间谅非偶然必又禁之是爱亲者反得刑也夫剔股甚痛而庐墓甚不便也人情顾近而忽远安有快於疮割利於野处而直幸悠悠之旌赏耶万一为之而上之人不恤则其人亦将遽已耶天下之奸顽冀幸者时甚不少傥令剔股庐墓皆主於邀名免徭则其剔且庐者奚其不纷纷耶若人之心固易原也原其心而不害虽圣人出固亦与之况经语哉惜乎皮子之隘吾名教而欲禁人爱恭於亲也 论 经行论 经明行修非相因之事是以古…