卷八

钦定四库全书 圭斋文集卷八 元 欧阳玄 撰序 玉振诗序 安成镏君玉振示予以旧诗藁佳句叠见而名其集曰进修余见而叹曰异乎镏君之名斯集也夫进修之於诗岐而为二也久矣殊不知诗固一技技进於道莫验於诗修辞立诚诗非修辞之要乎胡五峯见朱文公万古青山只麽青之句改赋之曰山中出云雨大虚一洗尘埃山更好文公之学专务体用其教学者亦然岂必五峯而以此诗发之也如是则知诗为进修之助岂小补也哉玉振诸体诗能为丽则不涉轻儇求去陈腐不至峭刻吾又将於诗而得其人焉 梅南诗序 诗得於性情者为上得之於学问者次之不期工者为工求工而得工者次之离骚不及三百篇汉魏六朝不及离骚唐人不及汉魏六朝宋人不及唐人皆此之以而习诗者不察也高安儒者曰易君南友恬愉清白之士也富贵利达不动於其中游行江湖以得句为乐故其为乐府为诸体诗往往出於性情之所感触咸臻其妙然其学问亦足以副之二者虽未能定其优劣而集中之诗伟然固佳作也京师近年诗体一变而趋古奎章虞先生实为诸贤倡南友从虞公游昔人云既见异人当见异书吾有以知其诗日进而未已也 李宏谟诗序 宋讫科举废士多学诗而前五十年所传士大夫诗多未脱时文故习圣元科诏颁士亦未尝废诗学而诗皆趋於雅正旧谓举子诗易似时文正未然也安成李宏谟彚所作诗以求序读之终篇语多清新迥出时文旧窠诚可尚也抑国朝取士之文先尚雅与不知旧习浮靡故他所作亦然与抑亦治世之音流布乐府自是始与因序以志予喜 李希说诗序 予访族安成多见佳士又多见佳作将归得秀才李希说山中小藁玩之几不能去…