韩集点勘巻三

长洲陈景云撰 原道 题注 按东坡云云亦伊川语误以为苏説自蜀本韩仲韶注始及后闽中魏仲举五百家注本已削之此复采入何也 行难 自越州徴拜祠部员外郎 按越州乃浙东治所观察使领之李习之陆歙州述云由侍御史入为祠部员外郎盖自浙东使府御史召为省郎 师説 题注 按栁子厚志文云衡湘以南为进士皆以子厚为师则当时学者之宗仰盛矣何云人不归之耶且言子厚因学者不归已而归韩故有答韦严二书其説尤鄙陋当削 授之书而习其句读注按周礼天官宫正注读字陆氏释文云戚如字徐音豆戚谓梁戚衮徐谓晋徐邈也山谷盖从戚读非以意创又陆氏列戚于徐前则亦以其读为长故公羊序中句读字不音以此【文选笛赋注投与逗古字通音豆投句之所止也】 进学解 弟子事先生于兹有年注 按此文作于职方左迁后史传甚明似无可疑而方本以时易年其説尚有未安盖此句乃伏后三年博士之根作年为是此弟子虽假设之辞然唐时国子生亦有久在学舍者如何蕃入太学二十余年阳城谕诸生以归省是也 行虽修而不显于众注 按泊字与显字义絶不相近恐是白之误盖误白作泊后又转讹为洎耳 荀卿守正 按守正新史文粹并作宗王东坡荀卿论言卿明王道述礼乐则作宗王似较守正尤精切非讹也 欲进其豨苓 按豨苓即庄子所谓豕苓音义云一名猪苓药草名也方回猪矢之説妄矣 讳辨 与贺争名注 按董説是也元稹为礼部在长庆初贺前卒久矣 律文三条皆本礼经故即引郑氏原注释之下文云考之于经质之于律谓此 不闻又讳治天下之治 按治乃高宗庙讳而此文及平淮西碑俱不避盖徳…