卷四
《和靖集》·尹焞
钦定四库全书 和靖集卷四 宋 尹焞 撰壁帖 圣学 圣可学乎曰可曰有要乎曰有请问焉曰一为要一者无欲也无欲则静虚动直静虚则明明则通动直则公公则溥明通公溥庶矣乎焞谨书 曾子曰以能问於不能以多问於寡有若无实若虚犯而不校昔者吾友尝从事於斯矣 子曰君子成人之美不成人之恶小人反是 公都子问曰钧是人也或为大人或为小人何也孟子曰从其大体为大人从其小体为小人曰钧是人也或从其大体或从其小体何也曰耳目之官不思而蔽於物物交物则引之而已矣心之官则思思则得之不思则不得也此天之所与我者先立乎其大者则其小者弗能夺也此为大人而已矣 孟子曰居下位而不获於上民不可得而治也获於上有道不信於友弗获於上矣信於友有道事亲弗悦弗信於友矣悦亲有道反身不诚不悦於亲矣诚身有道不明乎善不诚其身矣是故诚者天之道也思诚者人之道也至诚而不动者未之有也不诚未有能动者也学者舍礼义则饱食终日无所猷为与下民一致所事不踰衣食之间燕游之乐耳 君子之道成身成性以为功者也未至於圣皆行而未成之地尔 益物必诚如天之生物日进日息自益必诚如川之方至日增日得施之妄学之不勤欲自益且益人难矣哉易曰益长裕而不设【设谓虚设】信夫铭诸牖以自讼绍兴八年正月二十二日焞谨书 子贡问曰有一言而可以终身行之者乎子曰其恕乎已所不欲勿施於人 可愿可欲虽圣人之知不越尽其才以勉焉而已故君子之道四虽孔子自谓未能博施济衆修已安百姓尧舜病诸是知人有愿有欲不能穷其愿欲 子贡曰君子亦有恶乎子曰有恶恶称人之恶…